Les Arts Spirituels
Les arts spirituels, aussi appelés la magie, ne se résument pas à manipuler les lois de la nature. Les arts spirituels sont une quête de spiritualité dont le but varie d’un pratiquant à l’autre. Certains cherchent à comprendre l’univers, certains cherchent le pouvoir et l’assurance, d’autres cherchent l’illumination et la communion avec le monde spirituel. Peu importe la raison, la magie, entre les mains d’un pratiquant, ne se résume jamais simplement qu’à un outil.
Bien que les pratiquants l’utilisent, personne ne comprend vraiment et complètement les forces impliquées dans les arts spirituels. Ce faisant, les pratiquants sont divisés sur les spéculations de son origine, sur son utilisation et sur ce qu’elle signifie autant physiquement que métaphysiquement.
Pourtant, une chose reste connue de tous, la magie, quelle qu’elle soit, est fortement liée à la philosophie de ses utilisateurs. Par exemple, une personne aux antipodes des croyances du Temple aurait de grandes difficultés voire une impossibilité à apprendre et utiliser les magies du Temple. Au même titre, une personne ayant appris sous les dogmes du Temple pourrait perdre son lien avec sa magie si son état d’esprit, sa philosophie de vie, changeait drastiquement et se retrouvait loin de ceux associé à sa source.
Les formes de magies et leurs origines.
Les formes de magies ne sont pas apparues du vide à la création de l’univers. Tous en savent autant. Elles furent développées de l’union entre l’Homme et l’Esprit. Par le fait même, chaque forme de magie est grandement influencée par la nature de l’esprit en ayant fait le cadeau aux hommes.
La magie solaire : Le contrôle des énergies solaires fut un cadeau de la grande baleine, la donneuse de vie, aux premiers arrivant de la Métropole après la traversée de la Porte. Cette énergie représente l’essence de la vitalité, de l’expansion, de l’action et de la chaleur. Elle ne fait pas que détruire, elle purifie, chasse les ombres et le faux et apporte la vie après coup. Cette forme de magie utilise une énergie de nature très agressive nommée énergie positive. Les pratiquants de cette magie prennent les devants et chassent les ténèbres.
La magie terrestre : La compréhension des énergies du monde terrestre fut un cadeau du grand dragon-tortue, le père des montagne et esprit-monde. Elle fut donnée en même temps que le cadeau du soleil. Les énergies terrestres représentent une recherche d’équilibre, un refus de changement et un marchandage constant entre plusieurs forces. Cette magie contrôle aussi bien la terre sous nos pieds que la faune et la flore. Elle est une forme de magie utilisant une énergie neutre et stagnante qui n’utilise ni les forces positives ni les forces négatives. Ceux qui utilisent cette magie protègent l’équilibre et savent que toute chose à un prix.
La magie terrestre : La compréhension des énergies du monde terrestre fut un cadeau du grand dragon-tortue, le père des montagne et esprit-monde. Elle fut donnée en même temps que le cadeau du soleil. Les énergies terrestres représentent une recherche d’équilibre, un refus de changement et un marchandage constant entre plusieurs forces. Cette magie contrôle aussi bien la terre sous nos pieds que la faune et la flore. Elle est une forme de magie utilisant une énergie neutre et stagnante qui n’utilise ni les forces positives ni les forces négatives. Ceux qui utilisent cette magie protègent l’équilibre et savent que toute chose à un prix.
La magie lunaire : Le contrôle des flux lunaires fut un cadeau de la dévoreuse de peur, la grande araignée maîtresse des morts. La légende veut qu’elle en ait fait cadeau au Thuatha à l’établissement de leur culture. L’énergie lunaire représente l’absence, la mort, l’irréel et l’acceptation. Elle est une forme de magie qui réagit et évite les conflits. Par les ombres et l’irréel, elle accepte la nature spirituelle du monde et la rejoint. Elle est de nature très défensive et utilise une énergie négative. Les pratiquants de cette magie évitent les conflits et sont de nature joueurs.
La magie céleste : Les énergies célestes furent données en cadeau aux Thuatha par le porteur du destin, le grand hibou. Ce fut son cadeau alors qu’il termina de guider les Thuatha avant de devenir l’astre lunaire. La magie des cieux est une magie explosive et soudaine, elle change comme les vents et frappe comme l’éclair. Rien ne peut la retenir. Elle est une forme de magie de liberté, de changement et de mouvement. Elle utilise une énergie neutre et changeante qui utilise autant les forces positives que les forces négatives. Ceux qui utilisent cette forme de magie sont versatiles et difficiles à arrêter.
La magie céleste : Les énergies célestes furent données en cadeau aux Thuatha par le porteur du destin, le grand hibou. Ce fut son cadeau alors qu’il termina de guider les Thuatha avant de devenir l’astre lunaire. La magie des cieux est une magie explosive et soudaine, elle change comme les vents et frappe comme l’éclair. Rien ne peut la retenir. Elle est une forme de magie de liberté, de changement et de mouvement. Elle utilise une énergie neutre et changeante qui utilise autant les forces positives que les forces négatives. Ceux qui utilisent cette forme de magie sont versatiles et difficiles à arrêter.
La magie noire : Les arts obscurs semblent à la fois suivre les principes des autres sources, tout en refusant d’y adhérer pleinement. S’il est clair que toute forme de magie provient en son initialement d’un esprit, la nature de l’esprit ayant enseigné la magie noire demeure un mystère connu uniquement des plus hauts placés du collège. Certains se demandent même s’il était réellement enclin à cet apprentissage. La magie noire est une magie de contrôle qui enchaîne, vol et copie en utilisant l’âme et l’énergie vitale comme source de pouvoir. Contrairement aux formes de magies utilisant une énergie positive, négative ou neutre, la magie noire utilise une énergie paradoxale qui est à la fois positive, négative et neutre. Les occultistes sont généralement des gens opportunistes et calculateurs.
La paratechnologie : La paratechnologie n’est pas le cadeau de quelques esprits que ce soit. Il s’agit d’une invention de l’humanité, étendant son bras vers l’inconnue afin d’en prendre le contrôle. La paratechnologie est un savant mélange de mysticisme et de technologie. Elle utilise les moyens de la modernité afin de comprendre les principes spirituels et de les contrôler. Pour ce faire, l’utilisateur devras être formé sur les principes mystiques avant de construire sont propre catalyseur, un objet de technologie étrange unique à chaque pratiquant lui permettant de canaliser l’Éther dans ses engins impies.
Les magies interdites : Ces formes de magie sont connues de nom uniquement, mais légalement interdites à pratique sur le territoire métropolitain.
–La magie des vermines. Soupçonner d’origine démoniaque et de cause des pestes.
–La magie des étoiles. Soupçonner d’origine intrusive et de détruire la nature même de l’univers.
–La magie des marées. Soupçonner d’origine démoniaque et de cause des désastres naturels.
Les croyances :
Il existe quatre grands systèmes de croyance sur le territoire métropolitain. Chacunes de ces croyances et philosophies ont un point de vue unique sur la relation entre le pratiquant, la magie et l’esprit. Cette relation et la façon de procéder du système de croyances définissent les écoles de magie qu’il pourra apprendre et même la facilité qu’un pratiquant aura à contacter des esprits et faire des pactes.
Certains diront qu’il s’agit d’un concept profondément proche de la foi, d’autres simplement que diverses méthodes sont utilisées par diverses croyances et donc obtiennent divers résultats. Cette différence reste un débat très chaud parmi les pratiquants. Spécialement dû au fait que les méthodes de chaque système de croyances tendent à être gardées jalousement. Chaque groupe voulant protéger le caractère sacré de ses enseignements ou quelque secret occulte.
Le Temple : Les adeptes du temple prônent une approche très conservatrice, utilisant généralement des lois anciennes, d’anciens symboles et d’anciens engagements entre les hommes et les esprits. Leurs méthodes sont testées et fonctionnelles et représentent une approche pratique, concrète et méthodique. Les esprits sont très respectés, spécialement l’esprit du soleil et l’esprit du monde, dont le temple suit les enseignements. Les esprits ne sont pas perçus comme des partenaires, mais comme des contractants qui se doivent de respecter certaines conventions et certains traités préétablis. Les adeptes du Temple tendent à se voir comme les gardiens et les archivistes de la balance spirituelle du monde. Certains diront même qu’ils sont les jardiniers du monde spirituel. Cultivant ce qui est bon et naturel et coupant la mauvaise herbe et ce qui est malade ou corrompu.
Le Temple prône une philosophie de communauté unie et forte spirituellement et économiquement.
Le temple utilise les sources solaires et terrestres.
Les méthodes du Temple ayant faites leurs preuves tendent à être plus efficaces, mais rigides.
Le cercle lunaire : Le cercle lunaire et ses mystiques possèdent une approche ancestrale qui représente le profond lien qu’il possède avec les esprits. Pour les membres du cercle lunaire, les esprits sont des voisins bienveillants. Ils ne les appellent pas, mais les invitent et passent généralement des ententes courtes ou qui reposent sur une lignée. Les mystiques du cercle lunaire tendent à se voir comme les amis des esprits, ayant comme devoir de les aider dans leurs tâches. Le cercle prône une philosophie d’individualité, de quête du spirituel et de pensées philosophiques. Ils croient en un détachement matériel.
Le cercle utilise les sources lunaires et célestes.
Les méthodes du cercle lunaire étant très personnelles et flexibles, ils ont une plus grande facilité à contacter les esprits, mais doivent généralement négocier la moindre entente.
Le collège : Les occultistes du collège voient le monde spirituel comme un assemblage de rouages et de procédures dont ils doivent simplement apprendre le fonctionnement afin de s’en servir. Ils ne croient pas que les esprits soient autre chose que de simples manifestations ou amalgames d’une théorique énergie créatrice. Ils croient qu’avec les bons outils et les bons calculs, ils pourront contrôler le pouvoir mystique. Ils ne se voient comme rien de plus que des étudiants et des savants de l’occulte. L’Homme ne possède aucun rôle inhérent, aucune responsabilité, sinon celle de comprendre et d’utiliser le monde.
L’université utilise la magie noire.
L’université étudie autant la technologie que le mysticisme, entrelaçant souvent les deux sous forme de para-technologie. En contrepartie, les occultistes possèdent généralement de mauvaises relations avec les esprits. Les mages noirs apprennent à maîtriser une seconde source selon leurs études entre le soleil, la lune, le ciel ou la terre.
Les libres penseurs : Les libres penseurs sont des marginaux qui refusent d’accepter l’idéologie dogmatique de l’une des trois grandes institutions métropolitaines. Leurs philosophies et méthodes varient d’un libertin à l’autre, n’ayant pour connaissance que ce qu’ils trouvent ou se voient enseigner par un maître aussi marginal qu’eux. Ils croient que la solution ne se trouve pas dans une idéologie et que même ceux qui se croient de simples savants suivent en fait un dogme scientifique ce qui restreint leur compréhension.
Les libres penseurs n’étant pas un regroupement ils ne partagent pas leur connaissance entre eux et ne possèdent pas une banque de savoirs anciens ou un lien fort avec les esprits. Ils ont en revanche l’avantage de n’avoir de compte à rendre à qui que ce soit.
Ils ne sont pas associés à une source spécifique et l’on trouve parfois parmi leurs rangs des cultistes utilisant des magies interdites.
Les libres penseurs regroupent quelques sous-catégories.
–Les sans croyances : Ceux qui ne croient en rien et sont désabusé de ce monde et de toute possibilité d’un sens spirituel à la vie.
–Les marginaux : Ceux qui suivent un chemin, tout en demeurant en marge de celui-ci, refusant d’adhérer à l'entièreté des doctrines. Ils conservent simplement les préceptes qui leur conviennent.
–Les impies : Ceux qui vouent un culte à des choses sans nom et vendent leurs âmes pour une once de pouvoir.
HJ. Les libres penseurs commencent avec aucune magie, à moins de prendre l’histoire : Secret. De plus, ils se verront limités lors de l’apprentissage de magie en jeu.
HJ-2 : À la création du personnage, le personnage devra choisir auquel des quatre courants de pensée il adhère. Un personnage peut changer de courant de pensée une fois dans le jeu, mais des conséquences peuvent s’appliquer
L’énergie spirituelle et ses formes.
Le monde est baigné dans l’énergie spirituelle de la création, l’Éther. Sous forme surnaturelle, il s’agit d’une énergie vaporeuse qui imbibe et recouvre le monde. Il est retrouvé communément sous une forme cristallisée appeler du Mysterium. L’Éther peut aussi se retrouver dans certaines substances en moins grande quantité, généralement en quantité trop infime pour être quantifié ou utilisé. Certains endroits ou objets peuvent aussi posséder leur propre énergie.
L’Éther se retrouve aussi en quantité respectable dans le corps de ceux qui sont ouverts aux flots d’énergie cosmique. Sous cette forme vivante, l’Éther est appelé le Chakra.
Le corps humain possède naturellement dix bassins servant à accumuler l’Éther naturellement. Ces bassins sont appelés des chakras. En temps normal, ils constituent une source d’énergie qui ne peut pas être utilisée, mais les pratiques spirituelles permettent d’ouvrir les portes de ces bassins et de créer des chemins dans notre corps nous permettant d’utiliser cette énergie. Ces chemins se créent principalement avec la pratique magique, mais il est possible qu’une personne naturellement très spirituelle débloque certains de ses bassins.
Lorsqu’un sort est lancé, le jeteur peut en payer le coût de deux façons, il peut utiliser son énergie musculaire et sa chaleur corporelle afin de la lancer, créant de l’épuisement (les points de fatigue). Il peut aussi utiliser son énergie spirituelle, ses chakras.
Quand un utilisateur utilise un chakra, il ne contrôle pas le flot d’énergie, il la libère, tout simplement, vidant ainsi le bassin utilisé. Certains sorts plus puissants demandent même d’ouvrir plusieurs chakras en même temps afin d’avoir l’énergie nécessaire.
Par la suite, une fois ses bassins vidés de leur énergie, il devra attendre que son corps capte naturellement l’Éther ambiant afin de remplir ses bassins, ses chakras. Il existe aussi d’autre techniques telles que la méditation, certaines décoctions ou autres actions ouvrant l’esprit.
Le sortilège
Un sort est naturellement composé de trois facteurs importants : la volonté de l’action, la rune de pouvoir et l’énergie.
La volonté, aussi appeler la visualisation est le moment où le pratiquant crée une image psychique de l’action du sort, un imago. Cette image sert de base pour encrer le pouvoir spirituel dans le monde réel. Elle varie généralement avec les croyances et les philosophies.
La rune de pouvoir est en quelque sorte une serrure très précise qui permet le passage d’une idée entre les énergies du monde et nos énergies. La rune sert à solidifier l’imago dans notre monde et lui donner une forme concrète.
Pour finir, l’énergie, celle-ci peut provenir du monde naturel ou des bassins de chakras. L’utilisation de l’énergie naturelle demande que le pratiquant attire l’énergie à lui, créant une grande fatigue physique. Quant à l’énergie des chakras, elle est simplement relâchée. Cette énergie sera canalisée par la rune et pourra finalement donner une substance à l’idée première, créant ainsi, un sort.
La raison pourquoi un sort est si dur à apprendre est que chacune de ces actions doit être entraînée spécifiquement pour chaque idée et chaque rune. La simple création d’une image psychique, l’imago, demande de longues heures de pratique afin de pouvoir créer une image qui concorde parfaitement avec la rune.
Par la suite, l’énergie doit suivre le tracé de la rune. Imaginez que vous utilisez un tuyau d’arrosage sous pression, vous aurez besoin de beaucoup de pratique et de précision avant de pouvoir créer un dessin spécifique. C’est pour cette raison que la rune possède aussi un nom dans la langue des anciens. Car ce nom résonne depuis longtemps avec l’univers et facilite le passage et le traçage de l’énergie. Mais le nom devient désuet une fois le sort maîtrisé, par conséquent, vous ne verrez jamais un maître utiliser le nom lors du lancement d’un sort.
Maintenant, faites toutes ces étapes en moins d’une dizaine de secondes. Car l’énergie relâchée ne restera pas disponible indéfiniment. En somme, un sort est difficile à apprendre.
La paratechnologie : La paratechnologie n’est pas le cadeau de quelques esprits que ce soit. Il s’agit d’une invention de l’humanité, étendant son bras vers l’inconnue afin d’en prendre le contrôle. La paratechnologie est un savant mélange de mysticisme et de technologie. Elle utilise les moyens de la modernité afin de comprendre les principes spirituels et de les contrôler. Pour ce faire, l’utilisateur devras être formé sur les principes mystiques avant de construire sont propre catalyseur, un objet de technologie étrange unique à chaque pratiquant lui permettant de canaliser l’Éther dans ses engins impies.
Les magies interdites : Ces formes de magie sont connues de nom uniquement, mais légalement interdites à pratique sur le territoire métropolitain.
–La magie des vermines. Soupçonner d’origine démoniaque et de cause des pestes.
–La magie des étoiles. Soupçonner d’origine intrusive et de détruire la nature même de l’univers.
–La magie des marées. Soupçonner d’origine démoniaque et de cause des désastres naturels.
Les croyances :
Il existe quatre grands systèmes de croyance sur le territoire métropolitain. Chacunes de ces croyances et philosophies ont un point de vue unique sur la relation entre le pratiquant, la magie et l’esprit. Cette relation et la façon de procéder du système de croyances définissent les écoles de magie qu’il pourra apprendre et même la facilité qu’un pratiquant aura à contacter des esprits et faire des pactes.
Certains diront qu’il s’agit d’un concept profondément proche de la foi, d’autres simplement que diverses méthodes sont utilisées par diverses croyances et donc obtiennent divers résultats. Cette différence reste un débat très chaud parmi les pratiquants. Spécialement dû au fait que les méthodes de chaque système de croyances tendent à être gardées jalousement. Chaque groupe voulant protéger le caractère sacré de ses enseignements ou quelque secret occulte.
Le Temple : Les adeptes du temple prônent une approche très conservatrice, utilisant généralement des lois anciennes, d’anciens symboles et d’anciens engagements entre les hommes et les esprits. Leurs méthodes sont testées et fonctionnelles et représentent une approche pratique, concrète et méthodique. Les esprits sont très respectés, spécialement l’esprit du soleil et l’esprit du monde, dont le temple suit les enseignements. Les esprits ne sont pas perçus comme des partenaires, mais comme des contractants qui se doivent de respecter certaines conventions et certains traités préétablis. Les adeptes du Temple tendent à se voir comme les gardiens et les archivistes de la balance spirituelle du monde. Certains diront même qu’ils sont les jardiniers du monde spirituel. Cultivant ce qui est bon et naturel et coupant la mauvaise herbe et ce qui est malade ou corrompu.
Le Temple prône une philosophie de communauté unie et forte spirituellement et économiquement.
Le temple utilise les sources solaires et terrestres.
Les méthodes du Temple ayant faites leurs preuves tendent à être plus efficaces, mais rigides.
Le cercle lunaire : Le cercle lunaire et ses mystiques possèdent une approche ancestrale qui représente le profond lien qu’il possède avec les esprits. Pour les membres du cercle lunaire, les esprits sont des voisins bienveillants. Ils ne les appellent pas, mais les invitent et passent généralement des ententes courtes ou qui reposent sur une lignée. Les mystiques du cercle lunaire tendent à se voir comme les amis des esprits, ayant comme devoir de les aider dans leurs tâches. Le cercle prône une philosophie d’individualité, de quête du spirituel et de pensées philosophiques. Ils croient en un détachement matériel.
Le cercle utilise les sources lunaires et célestes.
Les méthodes du cercle lunaire étant très personnelles et flexibles, ils ont une plus grande facilité à contacter les esprits, mais doivent généralement négocier la moindre entente.
Le collège : Les occultistes du collège voient le monde spirituel comme un assemblage de rouages et de procédures dont ils doivent simplement apprendre le fonctionnement afin de s’en servir. Ils ne croient pas que les esprits soient autre chose que de simples manifestations ou amalgames d’une théorique énergie créatrice. Ils croient qu’avec les bons outils et les bons calculs, ils pourront contrôler le pouvoir mystique. Ils ne se voient comme rien de plus que des étudiants et des savants de l’occulte. L’Homme ne possède aucun rôle inhérent, aucune responsabilité, sinon celle de comprendre et d’utiliser le monde.
L’université utilise la magie noire.
L’université étudie autant la technologie que le mysticisme, entrelaçant souvent les deux sous forme de para-technologie. En contrepartie, les occultistes possèdent généralement de mauvaises relations avec les esprits. Les mages noirs apprennent à maîtriser une seconde source selon leurs études entre le soleil, la lune, le ciel ou la terre.
Les libres penseurs : Les libres penseurs sont des marginaux qui refusent d’accepter l’idéologie dogmatique de l’une des trois grandes institutions métropolitaines. Leurs philosophies et méthodes varient d’un libertin à l’autre, n’ayant pour connaissance que ce qu’ils trouvent ou se voient enseigner par un maître aussi marginal qu’eux. Ils croient que la solution ne se trouve pas dans une idéologie et que même ceux qui se croient de simples savants suivent en fait un dogme scientifique ce qui restreint leur compréhension.
Les libres penseurs n’étant pas un regroupement ils ne partagent pas leur connaissance entre eux et ne possèdent pas une banque de savoirs anciens ou un lien fort avec les esprits. Ils ont en revanche l’avantage de n’avoir de compte à rendre à qui que ce soit.
Ils ne sont pas associés à une source spécifique et l’on trouve parfois parmi leurs rangs des cultistes utilisant des magies interdites.
Les libres penseurs regroupent quelques sous-catégories.
–Les sans croyances : Ceux qui ne croient en rien et sont désabusé de ce monde et de toute possibilité d’un sens spirituel à la vie.
–Les marginaux : Ceux qui suivent un chemin, tout en demeurant en marge de celui-ci, refusant d’adhérer à l'entièreté des doctrines. Ils conservent simplement les préceptes qui leur conviennent.
–Les impies : Ceux qui vouent un culte à des choses sans nom et vendent leurs âmes pour une once de pouvoir.
HJ. Les libres penseurs commencent avec aucune magie, à moins de prendre l’histoire : Secret. De plus, ils se verront limités lors de l’apprentissage de magie en jeu.
HJ-2 : À la création du personnage, le personnage devra choisir auquel des quatre courants de pensée il adhère. Un personnage peut changer de courant de pensée une fois dans le jeu, mais des conséquences peuvent s’appliquer
L’énergie spirituelle et ses formes.
Le monde est baigné dans l’énergie spirituelle de la création, l’Éther. Sous forme surnaturelle, il s’agit d’une énergie vaporeuse qui imbibe et recouvre le monde. Il est retrouvé communément sous une forme cristallisée appeler du Mysterium. L’Éther peut aussi se retrouver dans certaines substances en moins grande quantité, généralement en quantité trop infime pour être quantifié ou utilisé. Certains endroits ou objets peuvent aussi posséder leur propre énergie.
L’Éther se retrouve aussi en quantité respectable dans le corps de ceux qui sont ouverts aux flots d’énergie cosmique. Sous cette forme vivante, l’Éther est appelé le Chakra.
Le corps humain possède naturellement dix bassins servant à accumuler l’Éther naturellement. Ces bassins sont appelés des chakras. En temps normal, ils constituent une source d’énergie qui ne peut pas être utilisée, mais les pratiques spirituelles permettent d’ouvrir les portes de ces bassins et de créer des chemins dans notre corps nous permettant d’utiliser cette énergie. Ces chemins se créent principalement avec la pratique magique, mais il est possible qu’une personne naturellement très spirituelle débloque certains de ses bassins.
Lorsqu’un sort est lancé, le jeteur peut en payer le coût de deux façons, il peut utiliser son énergie musculaire et sa chaleur corporelle afin de la lancer, créant de l’épuisement (les points de fatigue). Il peut aussi utiliser son énergie spirituelle, ses chakras.
Quand un utilisateur utilise un chakra, il ne contrôle pas le flot d’énergie, il la libère, tout simplement, vidant ainsi le bassin utilisé. Certains sorts plus puissants demandent même d’ouvrir plusieurs chakras en même temps afin d’avoir l’énergie nécessaire.
Par la suite, une fois ses bassins vidés de leur énergie, il devra attendre que son corps capte naturellement l’Éther ambiant afin de remplir ses bassins, ses chakras. Il existe aussi d’autre techniques telles que la méditation, certaines décoctions ou autres actions ouvrant l’esprit.
Le sortilège
Un sort est naturellement composé de trois facteurs importants : la volonté de l’action, la rune de pouvoir et l’énergie.
La volonté, aussi appeler la visualisation est le moment où le pratiquant crée une image psychique de l’action du sort, un imago. Cette image sert de base pour encrer le pouvoir spirituel dans le monde réel. Elle varie généralement avec les croyances et les philosophies.
La rune de pouvoir est en quelque sorte une serrure très précise qui permet le passage d’une idée entre les énergies du monde et nos énergies. La rune sert à solidifier l’imago dans notre monde et lui donner une forme concrète.
Pour finir, l’énergie, celle-ci peut provenir du monde naturel ou des bassins de chakras. L’utilisation de l’énergie naturelle demande que le pratiquant attire l’énergie à lui, créant une grande fatigue physique. Quant à l’énergie des chakras, elle est simplement relâchée. Cette énergie sera canalisée par la rune et pourra finalement donner une substance à l’idée première, créant ainsi, un sort.
La raison pourquoi un sort est si dur à apprendre est que chacune de ces actions doit être entraînée spécifiquement pour chaque idée et chaque rune. La simple création d’une image psychique, l’imago, demande de longues heures de pratique afin de pouvoir créer une image qui concorde parfaitement avec la rune.
Par la suite, l’énergie doit suivre le tracé de la rune. Imaginez que vous utilisez un tuyau d’arrosage sous pression, vous aurez besoin de beaucoup de pratique et de précision avant de pouvoir créer un dessin spécifique. C’est pour cette raison que la rune possède aussi un nom dans la langue des anciens. Car ce nom résonne depuis longtemps avec l’univers et facilite le passage et le traçage de l’énergie. Mais le nom devient désuet une fois le sort maîtrisé, par conséquent, vous ne verrez jamais un maître utiliser le nom lors du lancement d’un sort.
Maintenant, faites toutes ces étapes en moins d’une dizaine de secondes. Car l’énergie relâchée ne restera pas disponible indéfiniment. En somme, un sort est difficile à apprendre.
Les Esprits
Il existe dans le monde, des êtres dont la nature n’est ni vivante ni morte. Des êtres dont la substance est purement composée d’Éther, mais possédant tout de même une volonté propre. Ces esprits se divisent en plusieurs catégories selon leur force, leur âge et leur tâche dans le monde. Car les esprits ne sont pas de simple habitant, ils font partie intégrante des mécanismes de la nature.
La nomenclature spirituelle provient généralement des textes laissés par les anciens sur lesquels tous les regroupements de spiritualistes officiels s’entendent.
La nomenclature spirituelle provient généralement des textes laissés par les anciens sur lesquels tous les regroupements de spiritualistes officiels s’entendent.
Généralement, les seuls esprits connus de tous sont des Imperiums et encore leur nom et les détails les regardant sont souvent gardés par les membres des organisations qui les vénèrent. Cette caste d’esprit inclut le Père des montagnes, la Donneuse de vie, la Dévoreuse de peur et le Porteur du destin. Les quatre esprits de nature divine vénérés respectivement par le temple et le cercle.
Les Tribunus sont rarement connus ou alors sont connus au niveau local, par exemple l’esprit protecteur d’une forêt sacrée ou l’esprit qui régit une certaine région de la mer ou un lac.
Les Prefectus représentent des manifestations faibles dont le niveau de puissance est semblable aux hommes.
Tous les esprits semblent possédés une tâche ou un rôle à jouer et seront très fortement liés à leur tâche. Par exemple l’esprit de la forêt assurerait la pérennité de sa forêt de la façon qu’il jugera bonne.
Les Démons : Les démons sont généralement des aberrations des règles que suivent les esprits. Un démon est un terme général qui englobe toute forme d’esprit née de la main de l’homme, à cause des actions de l’homme ou toute déformation d’un esprit.
Les démons agissent généralement de façon à assurer leur survie et leur croissance. Ainsi, un Démon de la forêt s’assurera que le territoire autour de sa forêt lui revienne et soit propice à ce qu’il y grandisse. Un esprit qui n’accomplit plus sa tâche et cherche à survivre et grandir est considéré comme un démon. Les démons sont comparables à une peste ou un cancer spirituel.
Les Intrus OU Kresh’taa : Les intrus sont des esprits de nature complètement extérieure à notre monde. Ils ne possèdent aucun rôle logique et n’existent pas même pour leur propre survie. Ils apparaissent parfois et causent généralement beaucoup de problèmes. La différence entre un intrus et un démon se trouve majoritairement dans leurs origines et dans le fait que l’intrus n’est pas poussé par un désir de survie, il accomplit une tâche étrange en continu, cette tâche est généralement celle de détruire ou corrompre un aspect précis de notre monde.
Les Tessarius : Généralement appelé les anges, un Tessarius est en quelque sorte un nettoyeur du monde spirituel. Si les esprits sont les régulateurs du monde, alors les Tessarius sont les régulateurs des esprits. Ils existent uniquement afin de détruire la source de corruption, démon ou intrus et réparer les dégâts que celui-ci a infligés.
Les Tessarius traquent les traces laissées par les démons et par les intrus, mais aussi leurs propres traces. Par conséquent, utiliser leurs pouvoirs n’est pas sans conséquence.
Les esprits natifs : Les esprits natifs sont les esprits nés dans notre monde et n’ayant pas été corrompus. Ils sont les rouages du monde naturel et régissent ou protègent certains aspects. Par exemple, un esprit de la rivière protègerait sa rivière spécifique et pourrait aider ceux qui vivent sur ses berges.
Les Tribunus sont rarement connus ou alors sont connus au niveau local, par exemple l’esprit protecteur d’une forêt sacrée ou l’esprit qui régit une certaine région de la mer ou un lac.
Les Prefectus représentent des manifestations faibles dont le niveau de puissance est semblable aux hommes.
Tous les esprits semblent possédés une tâche ou un rôle à jouer et seront très fortement liés à leur tâche. Par exemple l’esprit de la forêt assurerait la pérennité de sa forêt de la façon qu’il jugera bonne.
Les Démons : Les démons sont généralement des aberrations des règles que suivent les esprits. Un démon est un terme général qui englobe toute forme d’esprit née de la main de l’homme, à cause des actions de l’homme ou toute déformation d’un esprit.
Les démons agissent généralement de façon à assurer leur survie et leur croissance. Ainsi, un Démon de la forêt s’assurera que le territoire autour de sa forêt lui revienne et soit propice à ce qu’il y grandisse. Un esprit qui n’accomplit plus sa tâche et cherche à survivre et grandir est considéré comme un démon. Les démons sont comparables à une peste ou un cancer spirituel.
Les Intrus OU Kresh’taa : Les intrus sont des esprits de nature complètement extérieure à notre monde. Ils ne possèdent aucun rôle logique et n’existent pas même pour leur propre survie. Ils apparaissent parfois et causent généralement beaucoup de problèmes. La différence entre un intrus et un démon se trouve majoritairement dans leurs origines et dans le fait que l’intrus n’est pas poussé par un désir de survie, il accomplit une tâche étrange en continu, cette tâche est généralement celle de détruire ou corrompre un aspect précis de notre monde.
Les Tessarius : Généralement appelé les anges, un Tessarius est en quelque sorte un nettoyeur du monde spirituel. Si les esprits sont les régulateurs du monde, alors les Tessarius sont les régulateurs des esprits. Ils existent uniquement afin de détruire la source de corruption, démon ou intrus et réparer les dégâts que celui-ci a infligés.
Les Tessarius traquent les traces laissées par les démons et par les intrus, mais aussi leurs propres traces. Par conséquent, utiliser leurs pouvoirs n’est pas sans conséquence.
Les esprits natifs : Les esprits natifs sont les esprits nés dans notre monde et n’ayant pas été corrompus. Ils sont les rouages du monde naturel et régissent ou protègent certains aspects. Par exemple, un esprit de la rivière protègerait sa rivière spécifique et pourrait aider ceux qui vivent sur ses berges.
Récapitulatif
– Chaque source (Soleil, Lune, Terre, Ciel, Occultisme) est profondément liée à une philosophie et une façon d’agir précise.
– Il existe des chemins ou des philosophies qui ne sont pas connus publiquement ou socialement acceptés. Il s’agit de cas rares.
– Une personne qui ne croit en rien et ne suit aucun chemin aura énormément de difficulté, voire une impossibilité à pratiquer la magie.
– La façon de lancer un sort est la même d’une école à l’autre, il existe des exceptions.
– La magie ne se résume pas qu’à l’utilisation des sorts, elle englobe aussi les rituels, les pactes avec les esprits et la para-technologie.
– Chaque regroupement utilisant la magie possède, de par ses croyances et méthodes, ses propres spécialités dans la magie.
– Les esprits possèdent un très fort lien avec la magie et apprirent la magie aux mortels, sauf exception.
– L’Éther est le nom de l’énergie spirituelle sous sa forme libre.
– Les chakras sont les bassins dans le corps vivant qui capte et conserve l’Éther.
– Il existe trois «niveaux» d’esprit, déterminés par leur domaine et leur âge.
– Il existe 4 types d’esprits, les esprits «natifs», les «démons», les «intrus» et les «anges»
– Il est impossible de savoir à l’heure présente combien de sources il existe réellement. Certaines des magies dites illégales ne sont en fait que des spéculations.
– Même si le terme source est utilisé pour parler du domaine de la magie, l’origine exacte de chaque énergie utilisée n’est pas nécessairement connue ou universellement acceptée.
– Il existe des chemins ou des philosophies qui ne sont pas connus publiquement ou socialement acceptés. Il s’agit de cas rares.
– Une personne qui ne croit en rien et ne suit aucun chemin aura énormément de difficulté, voire une impossibilité à pratiquer la magie.
– La façon de lancer un sort est la même d’une école à l’autre, il existe des exceptions.
– La magie ne se résume pas qu’à l’utilisation des sorts, elle englobe aussi les rituels, les pactes avec les esprits et la para-technologie.
– Chaque regroupement utilisant la magie possède, de par ses croyances et méthodes, ses propres spécialités dans la magie.
– Les esprits possèdent un très fort lien avec la magie et apprirent la magie aux mortels, sauf exception.
– L’Éther est le nom de l’énergie spirituelle sous sa forme libre.
– Les chakras sont les bassins dans le corps vivant qui capte et conserve l’Éther.
– Il existe trois «niveaux» d’esprit, déterminés par leur domaine et leur âge.
– Il existe 4 types d’esprits, les esprits «natifs», les «démons», les «intrus» et les «anges»
– Il est impossible de savoir à l’heure présente combien de sources il existe réellement. Certaines des magies dites illégales ne sont en fait que des spéculations.
– Même si le terme source est utilisé pour parler du domaine de la magie, l’origine exacte de chaque énergie utilisée n’est pas nécessairement connue ou universellement acceptée.